[I marginalen] Mottag min lyckönskan till faderskapet – om den väntade
händelsen redan inträffat.
Keeper's Cottage
Boxhill
Dorking
8 Maj 1914
1
Broder Lagerborg!
Hjärtlig tack för
Din vänliga artikel
om mig och min bok!
Berömmet var nog
mycket överdrivet som
vanligt och får väl
till en del skrivas
på vänskapens konto.
Icke så som om jag
skulle betvivla Din
2
uppriktighet. För ingen
del – men det är ju
en psykologisk lag
att man hos sina
vänner mera fäster
sig vid förtjensterna
än felen. Du talar
om stilens lätthet
och frånvaron av
möda. Gudarna skola
veta att det kostat
mig möda att ge form
åt mitt material! Att
skriva om abstrakta saker
är ingenting i jämförelse
med dessa bondeberättelser
3
om bröllopsceremonier.
Jag har skrivit och
åter skrivit och filat
och filat. Men det
gläder mig upprikt-
igt att mödan icke
märkes. Det är det
jag strävat efter.
I de dagliga tidnin-
garna här har den
lilla boken omnämts
med större utförlighet
än någon av mina
tidigare böcker; i flere av
dem ha ingått spalt-
långa anmälningar eller
ännu längre. Det är
så med kärleken –
4
den lockar även om
den sveper sig i
vetenskapens toga.
Här sitter jag i min
härliga skog. Just nu
har jag fått färdigt
min Presidential address,
som handlar om metoder
i den sociala antropologin.
Det besynnerligaste med
Durkheim är att hans
yrkanden på detaljforskning
inom ett visst kulturområde
(som äro fullt förnuftiga)
kunna tillåta honom till
sådana vilda generaliseringar
ins Blaue hinein som
finnes i början och i synner-
het i slutet av hans Vie
religieuse. Hur vet han allt
detta? Intuitivt förmodar
jag; ty den australiska tote-
mismen kan inte rim-
5
ligtvis leda till alla
dessa generella påståen-
den. Vad säger den
om följande sats om
den australiska totemis-
men: ”Nous y avons
retrouvé toutes les grandes
idées et toutes les
principales attitudes rituel-
les qui sont à base
des religions même les
plus avancées”? Är
detta sund metod?
Jag ämnar underkasta
honom och hans skola
en noggrann detaljgransk-
ning, sine ira et studio
men också utan någon pre-
liminär beundran. Vad
jag läst av honom
saknar i mitt tycke
klarhet – vad säger Du
6
just om det sista
kapitlet i nämnda
bok, där han talar
om religioner i allmänhet.
Varför icke klara linier
och bevis, i stället
för allt detta svammel?
Men förlåt att jag
plågar Dig! Jag har
just skrivit om hans
metod i dag och där-
för kan jag inte låta
bli att tänka på honom.
Jag vet Du har
helt andra åsikter, och jag
skulle vilja någon gång
höra Dig i detalj gendriva
mina anmärkningar. Det
kan ju hända att jag miss-
förstått honom eller saknar
det erforderliga sinnet för att
uppfatta hans geni, liksom jag
f.n. till följd av långvarig snuva
saknar lukt. Många helsningar
och ännu en gång: hjärtlig tack!
Din tillgivne Edv. Westermarck