Ei nimeä

Eino Kaila – kahden kulttuurin sillanrakentaja

1996
Linkki: http://www.tieteessatapahtuu.fi/797/LAGERSPE.pdf Ilmestynyt lehdessä Tieteessä tapahtuu 7/1997.   Ingressi ja ote johdannosta: "Englantilainen fyysikko, kirjailija, poliitikko ja hallintovirkamies Charles Percy Snow (myöhemmin lordi Snow) (1905–1980) piti vuonna 1959 merkittävän, toistuvasti painettunakin julkaistun esitelmän "kahdesta kulttuurista" (The Two Cultures and the Scientific Revolution), jossa hän tarkasteli humanistisen ja luonnontieteellisen kulttuurin välisiä ristiriitoja ja niiden harjoittajien keskinäisen ymmärryksen puutetta." "Meillä Suomessa on toiminut henkilö, jonka koko elämäntyö liikkui kahden kulttuurin alueilla, joka jo varhain tajusi Snow'n ongelman ja sovitti kaksi kulttuuria ihailtavalla tavalla yhteen. Tarkoitan filosofi Eino Sakari Kailaa (1890–1958)."

Eino Kaila – kahden kulttuurin sillanrakentaja

1996
Linkki: http://www.tieteessatapahtuu.fi/797/LAGERSPE.pdf Ilmestynyt lehdessä Tieteessä tapahtuu 7/1997.   Ingressi ja ote johdannosta: "Englantilainen fyysikko, kirjailija, poliitikko ja hallintovirkamies Charles Percy Snow (myöhemmin lordi Snow) (1905–1980) piti vuonna 1959 merkittävän, toistuvasti painettunakin julkaistun esitelmän "kahdesta kulttuurista" (The Two Cultures and the Scientific Revolution), jossa hän tarkasteli humanistisen ja luonnontieteellisen kulttuurin välisiä ristiriitoja ja niiden harjoittajien keskinäisen ymmärryksen puutetta." "Meillä Suomessa on toiminut henkilö, jonka koko elämäntyö liikkui kahden kulttuurin alueilla, joka jo varhain tajusi Snow'n ongelman ja sovitti kaksi kulttuuria ihailtavalla tavalla yhteen. Tarkoitan filosofi Eino Sakari Kailaa (1890–1958)."

Eino Kaila – kahden kulttuurin sillanrakentaja

1996
Linkki: http://www.tieteessatapahtuu.fi/797/LAGERSPE.pdf Ilmestynyt lehdessä Tieteessä tapahtuu 7/1997.   Ingressi ja ote johdannosta: "Englantilainen fyysikko, kirjailija, poliitikko ja hallintovirkamies Charles Percy Snow (myöhemmin lordi Snow) (1905–1980) piti vuonna 1959 merkittävän, toistuvasti painettunakin julkaistun esitelmän "kahdesta kulttuurista" (The Two Cultures and the Scientific Revolution), jossa hän tarkasteli humanistisen ja luonnontieteellisen kulttuurin välisiä ristiriitoja ja niiden harjoittajien keskinäisen ymmärryksen puutetta." "Meillä Suomessa on toiminut henkilö, jonka koko elämäntyö liikkui kahden kulttuurin alueilla, joka jo varhain tajusi Snow'n ongelman ja sovitti kaksi kulttuuria ihailtavalla tavalla yhteen. Tarkoitan filosofi Eino Sakari Kailaa (1890–1958)."

Eino Kaila – kahden kulttuurin sillanrakentaja

1996
Linkki: http://www.tieteessatapahtuu.fi/797/LAGERSPE.pdf Ilmestynyt lehdessä Tieteessä tapahtuu 7/1997.   Ingressi ja ote johdannosta: "Englantilainen fyysikko, kirjailija, poliitikko ja hallintovirkamies Charles Percy Snow (myöhemmin lordi Snow) (1905–1980) piti vuonna 1959 merkittävän, toistuvasti painettunakin julkaistun esitelmän "kahdesta kulttuurista" (The Two Cultures and the Scientific Revolution), jossa hän tarkasteli humanistisen ja luonnontieteellisen kulttuurin välisiä ristiriitoja ja niiden harjoittajien keskinäisen ymmärryksen puutetta." "Meillä Suomessa on toiminut henkilö, jonka koko elämäntyö liikkui kahden kulttuurin alueilla, joka jo varhain tajusi Snow'n ongelman ja sovitti kaksi kulttuuria ihailtavalla tavalla yhteen. Tarkoitan filosofi Eino Sakari Kailaa (1890–1958)."

Eino Kaila – kahden kulttuurin sillanrakentaja

1996
Linkki: http://www.tieteessatapahtuu.fi/797/LAGERSPE.pdf Ilmestynyt lehdessä Tieteessä tapahtuu 7/1997.   Ingressi ja ote johdannosta: "Englantilainen fyysikko, kirjailija, poliitikko ja hallintovirkamies Charles Percy Snow (myöhemmin lordi Snow) (1905–1980) piti vuonna 1959 merkittävän, toistuvasti painettunakin julkaistun esitelmän "kahdesta kulttuurista" (The Two Cultures and the Scientific Revolution), jossa hän tarkasteli humanistisen ja luonnontieteellisen kulttuurin välisiä ristiriitoja ja niiden harjoittajien keskinäisen ymmärryksen puutetta." "Meillä Suomessa on toiminut henkilö, jonka koko elämäntyö liikkui kahden kulttuurin alueilla, joka jo varhain tajusi Snow'n ongelman ja sovitti kaksi kulttuuria ihailtavalla tavalla yhteen. Tarkoitan filosofi Eino Sakari Kailaa (1890–1958)."

Edvard Westermarck – moraalifilosofian dinosauri

1996
Linkki: http://www.tieteessatapahtuu.fi/797/PIETARIN.pdf Ilmestynyt lehdessä Tieteessä tapahtuu 7/1997.   Ingressi: "Moraalisia tosiasioita ei ole, usko niihin on virheellinen ja perustuu pelkästään objektivoinnin luomaan harhaan. Moraalikäsityksille on ominaista vain yksi yhteinen piirre, niiden vaihtelevuus. 'On väitetty, että ... ihmissuvun kaikki hyve ja hyvä käyttäytyminen saavat kiittää synnystään kristillistä uskontoa, että se on ollut Euroopan moraalisen kehityksen päälähteenä. Olen tutkinut sitä vaikutusta, joka kristinuskolla on ollut sekä moraaliin yleensä että sosiaalisen ja moraalisen elämän eri haaroihin, ja päätynyt toisenlaisiin johtopäätöksiin.' Näin ajatteli Edvard Westermarck – mutta kuka hän olikaan?"

Edvard Westermarck – moraalifilosofian dinosauri

1996
Linkki: http://www.tieteessatapahtuu.fi/797/PIETARIN.pdf Ilmestynyt lehdessä Tieteessä tapahtuu 7/1997.   Ingressi: "Moraalisia tosiasioita ei ole, usko niihin on virheellinen ja perustuu pelkästään objektivoinnin luomaan harhaan. Moraalikäsityksille on ominaista vain yksi yhteinen piirre, niiden vaihtelevuus. 'On väitetty, että ... ihmissuvun kaikki hyve ja hyvä käyttäytyminen saavat kiittää synnystään kristillistä uskontoa, että se on ollut Euroopan moraalisen kehityksen päälähteenä. Olen tutkinut sitä vaikutusta, joka kristinuskolla on ollut sekä moraaliin yleensä että sosiaalisen ja moraalisen elämän eri haaroihin, ja päätynyt toisenlaisiin johtopäätöksiin.' Näin ajatteli Edvard Westermarck – mutta kuka hän olikaan?"

Edvard Westermarck – moraalifilosofian dinosauri

1996
Linkki: http://www.tieteessatapahtuu.fi/797/PIETARIN.pdf Ilmestynyt lehdessä Tieteessä tapahtuu 7/1997.   Ingressi: "Moraalisia tosiasioita ei ole, usko niihin on virheellinen ja perustuu pelkästään objektivoinnin luomaan harhaan. Moraalikäsityksille on ominaista vain yksi yhteinen piirre, niiden vaihtelevuus. 'On väitetty, että ... ihmissuvun kaikki hyve ja hyvä käyttäytyminen saavat kiittää synnystään kristillistä uskontoa, että se on ollut Euroopan moraalisen kehityksen päälähteenä. Olen tutkinut sitä vaikutusta, joka kristinuskolla on ollut sekä moraaliin yleensä että sosiaalisen ja moraalisen elämän eri haaroihin, ja päätynyt toisenlaisiin johtopäätöksiin.' Näin ajatteli Edvard Westermarck – mutta kuka hän olikaan?"

Sivut